DE MATTEI: SYNODA O SYNODALITE - PANDORINA SKRINKA S NEPREDVÍDATEĽNÝMI DÔSLEDKAMI

Nevieme, či sa desať rokov od začiatku roka 2013 do konca roka 2023 zapíše medzi najintenzívnejšie roky 21. storočia, ale určite boli najnepredvídateľnejšie v našom živote.

V skutočnosti sa toto desaťročie začína "bombou", odstúpením Benedikta XVI. 11. februára 2013, a končí sa ďalšou "bombou", či skôr "Pandorinou skrinou", ako ju účinne definovali v nedávnej knihe Julio Loredo a José Antonio Ureta (Associazione Tradizione Famiglia Proprietà, Rím 2023): synodou o synodalite v októbri budúceho roka. Pri bližšom pohľade však prvou "Pandorinou skrinkou" bola rezignácia Benedikta XVI. na pápežský stolec, "blesk z jasného neba", ako sa vyjadril kardinál Angelo Sodano, od ktorého sa to všetko začalo.

Možnosť zrieknutia sa pápežského úradu je síce v kánonickom práve ustanovená (kán. 332, § 2), ale realizovala sa veľmi zriedkavo. Navyše dôvody a spôsoby abdikácie sa zdali byť ojedinelé. Až do posledného dňa svojho života Benedikt XVI. opakoval, že jeho voľba nemala iný dôvod ako jeho krehký psychofyzický stav, "únavu, fyzickú i duševnú", ako to vysvetľuje Msgr. George Gänswein na stránkach svojej knihy venovanej "historickej abdikácii" (Nothing but the truth. La mia vita al fianco di Benedetto XVI, Piemme, Casale Monferrato 2023, s. 191-230). V liste zaslanom 28. októbra 2022, niekoľko týždňov pred svojou smrťou, svojmu životopiscovi Petrovi Seewaldovi Benedikt vysvetlil, že "hlavným dôvodom" jeho zrieknutia sa bola "nespavosť, ktorá ma nepretržite sprevádza od Svetových dní mládeže v Kolíne nad Rýnom" od augusta 2005. Jeho jednoznačné vyjadrenia však neukončili ani tie najextravagantnejšie špekulácie, ktoré dokonca zachádzali až do teórií, že v skutočnosti k tejto rezignácii nikdy nedošlo a Benedikt XVI. naďalej vládne proti "uzurpátorovi" Františkovi.

Pápež Ratzinger si určite nepredstavoval, že bude musieť byť v desaťročnom postpontifikátnom období svedkom debaklu spôsobeného zvolením Františka, a to aj preto, že si bol istý, že jeho nástupcom bude kardinál Angelo Scola. Keď sa z komína Baziliky svätého Petra vyvalil prvý biely dym, komuniké Talianskej biskupskej konferencie 13. marca 2013 o 20.24 hod. vyjadrilo "pocity celého talianskeho národa pri vítaní správy o kardinálovi. Angela Scolu za Petrovho nástupcu". V konkláve v roku 2013 Scola podľa spoľahlivých rekonštrukcií viedol v prvom hlasovaní, kým ho nepredbehol Bergoglio, ktorý bol zvolený v piatom hlasovaní (Gerard O'Connel, The election of Pope Francis. An Inside Account of the Conclave that Changed History, vyd. Orbis Books, 2021).

Predpovede vyvrátilo hlasovanie amerických kardinálov, ktorí boli presvedčení, že je potrebná hlboká vnútorná očista Cirkvi a že žiadny taliansky kardinál toho nebude schopný. Práve vďaka ich rozhodujúcemu hlasu bol zvolený Jorge Mario Bergoglio. Kto by si bol pomyslel, že práve v americkom episkopáte sa o desať rokov neskôr prejaví najrozhodnejší odpor voči pápežovi Františkovi?

Vnútorné reformy v Cirkvi si želali tak konzervatívci, ako aj progresívci a Bergoglio sa prezentoval ako "duchovný" kandidát, ktorý je schopný túto reformu uskutočniť. Kto by si bol pomyslel, že pápež František bude najviac "politickým" pápežom minulého storočia (pozri Jean-Pierre Moreau La conquête du pouvoir, Contretemps, Paris 2023) a že jeho reformy budú mať výrazný neúspech?

Vymenovanie kardinála Georgea Pella za prvého prefekta Sekretariátu pre ekonomiku 24. februára 2014 sa zdalo byť zárukou pre konzervatívcov, ktorí si však uvedomovali, že reformy meškajú a množia sa doktrinálne a pastoračné nedorozumenia, najmä po apoštolskej exhortácii Amoris laetitia z 19. marca 2016. Štyria významní kardináli (Walter Brandmüller, Raymond Leo Burke, Carlo Caffarra, Joachim Meisner) predložili 16. septembra 2016 Kongregácii pre náuku viery päť dubií: možno sa dalo predvídať, že odpoveď nikdy nepríde, ale čo prišlo nečakane, bolo zmiznutie dvoch zo štyroch kardinálov: Joachima Meisnera 5. júla 2017 a Carla Caffarru 6. septembra toho istého roku, čím sa verejné konanie zvyšných dvoch kardinálov stalo neuskutočniteľným.

Austrálska polícia medzitým 29. júna 2017 potvrdila obvinenie kardinála Pella zo "závažných sexuálnych trestných činov" voči maloletým. Pella uznala porota v austrálskom štáte Viktória za vinného a 13. marca 2019 bol odsúdený na šesťročný trest odňatia slobody. Až 7. apríla 2020 ho ten istý súd jednomyseľne oslobodil a po viac ako roku väznenia prepustil na slobodu. Austrálsky kardinál, najaktívnejší a najpraktickejší z kardinálov kúrie, sa vrátil do Ríma a začal organizovať protibergoliovské porady pre nasledujúce konkláve, ale 10. januára 2023 nečakane zomrel. Zatiaľ čo sa o pár krokov ďalej vo Vatikáne konal jeho pohreb, prebiehalo búrlivé pojednávanie v súdnom procese s kardinálom Angelom Becciuom, stále otvorenej a neznámou opradenej kauze, do ktorej je zapojený aj pápež František.

Kto by si navyše vedel predstaviť sklamanie voči pápežovi Františkovi tých istých progresívcov, ktorí nadšene vítali jeho zvolenie? Historik Alberto Melloni v apríli 2013 označil oznámenie reformy kúrie pápeža Františka za "najdôležitejší krok v dejinách Cirkvi za posledných desať storočí a v päťdesiatročnej histórii recepcie Druhého vatikánskeho koncilu" (Corriere della Sera, 14. apríla 2013). O desať rokov neskôr ten istý Melloni nazval princíp, na ktorom je založená apoštolská konštitúcia Praedicate evangelium z 19. marca 2022 o reorganizácii Rímskej kúrie, "tézou, ktorá zasahuje srdce Druhého vatikánskeho koncilu a ktorá predstavuje dirigentský bod pre budúcnosť Cirkvi" (la Repubblica, 24. augusta 2022). Obvinenie spočíva v tom, že sa poprel primát sviatostného poriadku nad právnym, ktorý bol jedným zo základných kameňov novej koncilovej doktríny.

"Františkovo prerušenie vyvolalo šok. Stret kultúr. V závislosti od citlivosti bol prežívaný ako nočná mora, pozemský šok alebo autentické oslobodenie," napísal Jean-Marie Guénois vo svojej najnovšej knihe (Pape François. La Révolution, Gallimard, Paríž 2023), v ktorej sa snaží rozlúštiť to, čo iný vatikanista Massimo Franco nazval L'enigma Bergoglio (Edizioni Solferino, Miláno 2020). Medzi niekoľkými jasnými bodmi je radikálna kontinuita, pokiaľ ide o prax, s Druhým vatikánskym koncilom. V tomto zmysle má pravdu abbé Claude Barthe, keď súčasný pontifikát definuje ako "apokalypsu v doslovnom zmysle slova, teda ako zjavenie, konkrétne zjavenie veľkého obratu, ktorý otcovia II. vatikánskeho koncilu priniesli volens nolens. Pápež František túto absolútne jedinečnú udalosť rozvíja v plnej miere, resp. vo všetkých prípadoch robí jej povahu oveľa hmatateľnejšou" (ResNovae, 1. septembra 2023). Ale "Pandorina skrinka" odstúpenia Benedikta XVI. a následného zvolenia Františka priniesla azda najnepredvídateľnejšie dôsledky v oblasti katolíkov verných Tradícii. Zdalo sa, že Correctio filialis z 11. augusta 2017, ktoré podpísalo viac ako 200 teológov a učencov z rôznych disciplín, našlo v tomto svete doktrinálnu jednotu a jednotný cieľ. K jej destabilizácii však prispela pandémia koronavírusu, rusko-ukrajinská vojna a Františkov nestály postoj. Tradičný svet už nie je "Acies ordinata", ako sa mohlo zdať do januára 2020, ale zmäteným a rozhádaným súborom, ktorý sa dnes nachádza pred udalosťou, ktorú kardinál Pell označil za "toxickú nočnú moru": októbrovou synodou, novou "Pandorinou skrinou", od ktorej možno očakávať všetko vrátane reakcií, ktoré nevyhnutne vyvolá.

prof. Roberto de Mattei

www.corrispondenzaromana.it

Previous
Previous

NEVYHMNUTNÝ KONFLIKT: CIRKEV SA NEZMIERI SO SÚČASNÝM SVETOM

Next
Next

GERALD MURRAY: “ZAHODIŤ” KATOLÍCKY LIBERÁLNY PROJEKT