BUX: FIDUCIA SUPPLICANS NEPATRÍ K AUTENTICKÉMU UČITEĽSKÉMU ÚRADU, FERNANDÉZ BY MAL ODSTÚPIŤ

Bývalý konzultor Dikastéria pre náuku viery povedal, že podľa jeho názoru, keďže Fiducia Supplicans "nepatrí k autentickému Magistériu", nie je záväzná, a preto "sa k nej nemožno pripojiť ani náboženským súhlasom vôle a intelektu".

Vyzval tiež na odstúpenie alebo odvolanie jej hlavného autora, kardinála Víctora Manuela Fernándeza, pretože "podozrenie z neznalosti a zlej viery bude [ho] zaťažovať pri každom dokumente, ktorý neskôr podpíše".

Páter Nicola Bux, uznávaný teológ a priateľ zosnulého pápeža Benedikta XVI. v rozhovore pre túto stránku z 18. januára hovoril o následkoch zverejnenia deklarácie, ktorá za určitých podmienok povoľuje požehnanie osôb rovnakého pohlavia.

Fiducia Supplicans, schválená pápežom Františkom, bola podpísaná kardinálom Fernándezom, prefektom Dikastéria náuky viery, a sekretárom dikastéria, Mons. Armandom Matteom, a zverejnená 18. decembra.

Otec Bux vysvetľuje, ako bol dokument prijatý v Taliansku, čo si myslí o tlačovej správe zo 4. januára, ktorej cieľom je objasniť vyhlásenie, a čo to všetko môže znamenať pre budúcnosť Cirkvi a budúce konkláve.

"Drámou dnešnej Cirkvi je oddelenie pastorácie od doktríny, teda lásky od pravdy," hovorí otec Bux. "A draho za to platíme, ako to predpovedal Ján Pavol II.

"Pápež František by mal zrušiť Fiducia Supplicans a nahradiť prefekta mužom 'istého, zdravého a čistého učenia', aby sme použili slová apoštola Tita."

Otec Bux, aká bola všeobecná reakcia na Fiducia Supplicans v Taliansku - podľa vás väčšinou protichodná, podporná alebo ambivalentná?

Vzhľadom na blízkosť Apoštolskej stolice sa zdá, že talianski biskupi sú ako nemí psi: buď schvaľujú, alebo nesúhlasia, alebo sa obávajú "odvety". Medzi veriacimi a nepraktizujúcimi sú takí, ktorí považujú Fiducia Supplicans a pokusy o jej ospravedlnenie za urážku svojej inteligencie. Potom sú tu tí, ktorí poznajú náuku viery a morálky, najmä normy Zjavenia, a kladú prvé dubium [pochybnosť alebo otázku] piatim kardinálom vyslaným minulé leto: Je možné, aby Cirkev dnes učila náuky, ktoré sú v rozpore s tými, ktoré predtým učila vo veciach viery a mravov, či už pápežom ex cathedra, alebo v definíciách ekumenického koncilu, alebo vo všeobecnom riadnom magistériu biskupov roztrúsených po celom svete (porov. Lumen gentium 25)?

Určite, Fiducia Supplicans nepatrí k "autentickému magistériu", a preto nie je záväzná, pretože to, čo sa v nej potvrdzuje, nie je obsiahnuté v napísanom alebo odovzdanom Božom slove a čo Cirkev, rímsky pápež alebo kolégium biskupov buď definitívne, teda slávnostným rozsudkom, alebo riadnym a všeobecným magistériom navrhuje veriť ako Bohom zjavené. Nemožno sa k nemu pripojiť ani náboženským súhlasom vôle a intelektu.

Čo si myslíte o tlačovej správe zo 4. januára, ktorej cieľom je objasniť toto vyhlásenie? Vyriešilo sa tým niečo?

U väčšiny pokrstených prevláda nevedomosť, ktorá je spôsobená tým, že sa už desaťročia uprednostňujú sociálne otázky pred katechézou; pre neregulárne heterosexuálne a homosexuálne páry teraz platí: láska je láska. Tí, ktorí používajú logiku, sú proti nej a potom vzniká druhé dubium kardinálov: Je možné, aby farár za určitých okolností požehnal zväzky homosexuálnych osôb, čím by naznačil, že homosexuálne správanie ako také by nebolo v rozpore s Božím zákonom a cestou človeka k Bohu? S týmto dubiom súvisí ďalšie: Je naďalej platné učenie, ktoré zastáva univerzálne riadne magistérium, že každý sexuálny akt mimo manželstva, a najmä homosexuálny akt, predstavuje objektívne ťažký hriech proti Božiemu zákonu bez ohľadu na okolnosti, za ktorých sa uskutočňuje, a úmysel, s ktorým sa uskutočňuje? Vyhlásenie zo 4. januára je teda klasickým pokusom zaplátať trhliny.

Súhlasíte s tým, že vyhlásenie odhalilo rozdelenia, ktoré už boli prítomné, ale teraz sú otvorené?

Benedikt XVI. vo svojich Poznámkach z 11. apríla 2019 opísal pôvod debaklu katolíckej morálky, a teda aj rozdelenia medzi katolíkmi, kvôli tomu, že sa spolužitie heterosexuálneho aj homosexuálneho páru nepovažuje za hriešne. Rozdelenie alebo schizma, ktoré bolo predtým utlmené, sa teraz objavilo. Uvidíme, či bude oficiálne vyhlásené na niektorej z nadchádzajúcich cirkevných udalostí, ako je synoda alebo konkláve. Určite bude musieť budúci pápež skladať účty a rozhodnúť, či rozdelenie prehĺbi, alebo ho napraví zvolaním koncilu. Ktokoľvek bude kandidátom na pápeža, bude musieť na predkoncilových kongregáciách odpovedať na dubia nahromadené od roku 2015, inak sa rozdelenie Cirkvi prehĺbi.

Prečo si myslíte, že sa odpor objavil najmä v Afrike, strednej/východnej Európe a nie až tak v Spojených štátoch a ďalších najmä západných krajinách?

Pretože v týchto oblastiach, t. j. na severnej a západnej pologuli, Cirkev po Druhom vatikánskom koncile postavila proti relativistickej ideológii, ktorá prenikla do morálky a zbúrala prirodzený zákon, formáciu v učení a život v Kristovi - teda katolícku morálku, bojujúcu proti novopohanskému mysleniu. Ľudia tak zostali verní. Potom sa spýtajte Žida, či je požehnaním (berakou), keď nemá sviatosť (povedzme, že nie je liturgická), a či môžete požehnať niečo, čo Boh preklína a čo sa mu hnusí, napríklad hriech proti prírode. Povedal mi to jeden židovský priateľ, ktorý sa dozvedel o Fiducii Supplicans: "Či pápež nepozná Bibliu?" Nehovoriac o zosmiešňovaní moslimov a dištancovaní sa pravoslávnych, ktorí teraz vyhlásili, že jednota s katolíkmi je nemožná. Fiducia Supplicans a následné komuniké sú výsledkom nevedomosti prefekta Fernandeza.

Aký je najlepší spôsob, ako vyriešiť zmätok a rozdelenie vyplývajúce z Fiducia Supplicans?

Vysvetlite, že nie je nič pastoračné bez "pasto" (jedlo), pretože "náuka je vlastne ako jedlo, ktorého vlastníkom je ten, kto ho rozdáva" (sv. Gregor Nazianzenský). Učenie je teda pastoračné, ale ak ho pastier nemá, nemôže vykonávať pastoračnú činnosť. Drámou dnešnej Cirkvi je oddelenie pastorácie od doktríny, teda lásky od pravdy. A draho za to platíme, ako to predpovedal Ján Pavol II. Pápež František by mal zrušiť Fiducia Supplicans a nahradiť prefekta mužom "istej, zdravej a čistej náuky", aby sme použili slová apoštola Tita.

Ako podľa vás táto aféra ovplyvní nasledujúce konkláve?

Určite si budúci pápež, ak nechce byť pápežom len pre jednu časť Cirkvi, bude musieť položiť otázku: Aké je poslanie Cirkvi? To, aby sa prispôsobila svetu, alebo aby ho zachránila? Jednotu Katolíckej cirkvi ohrozuje Fiducia Supplicans, pretože v takejto zásadnej morálnej pravde v praxi akceptuje protichodné názory medzi cirkvami roztrúsenými po celom svete. Jeden príklad: Nový biskup z Foggie povedal, že jeho cirkev bude "cirkvou Františka, ktorý žehná všetkým". Nie je však Cirkev Ježiša Krista?

Fernandez sa zdiskreditoval zverejnením dokumentu, ktorý je opakom dokumentu jeho predchodcu [kardinála Luisa] Ladariu z roku 2021. Bol by to "vývoj" alebo skôr heterogenéza doktríny? Dikastérium a Svätá stolica sa ponížili. Ktosi už dikastérium premenoval na "dikastérium pre ničenie viery". Podozrenie z neznalosti a zlej viery bude Fernandeza zaťažovať v každom dokumente, ktorý neskôr podpíše. Mal by odstúpiť.

Edward Pentin

https://edwardpentin.co.uk/father-bux-fiducia-supplicans-does-not-belong-to-authentic-magisterium-calls-on-cardinal-fernandez-to-resign/