LAGRANGE: EVANJELIÁ AKO PROSTRIEDOK MILOSTI PRE DUCHOVNÝ ŽIVOT KRESŤANA

Úvod

Apoštolské spisy svätých Matúša, Marka, Lukáša a Jána sú najdôležitejšími záznamami pre naše poznanie slov a skutkov Pána Ježiša Krista. Nepochybne existujú aj iné prostriedky na čítanie, štúdium a rozjímanie o Spasiteľovom živote. Takéto spôsoby možno čerpať z Tradície (a tradícií), úctyhodných liturgických a sviatostných obradov Katolíckej cirkvi, magistériálnych vyhlásení, schválených súkromných zjavení, klasických bohoslužobných praktík a zvykov a spisov zo slávneho dedičstva Východu a Západu. Nech už použijeme akýkoľvek prostriedok, inšpirované a neomylné kroniky od štyroch evanjelistov si vždy zachovajú svoje jedinečné postavenie.

Múdrosť dominikánskeho majstra

S ohľadom na výsadné miesto svätých evanjelií v rámci katolíckej viery by ich seriózny kresťan mal zaradiť medzi ústredné časti svojej intelektuálnej a duchovnej prípravy. Bojujúca Cirkev môže získať motiváciu poznať a milovať štyri evanjeliá počúvaním jedného z veľkých teologických a duchovných majstrov v rámci cirkevných dejín: Reginalda Garrigou-Lagrangea, O.P. (1877 - 1964). Tento vynikajúci dominikánsky učiteľ a sprievodca má vďaka Božej prozreteľnosti početné spisy prístupné aj v našich dňoch.

Osobitný zväzok Tri obdobia vnútorného života: Prelúdium večného života, je východiskom pre tento krátky článok. Tri krátke úryvky z tohto dvojzväzkového súboru poukážu na niektoré kľúčové pravdy o Božom zjavení a potom usmernia praktické využitie evanjelií pre vnútorný život (nazývaný aj "zbožný život", "nadprirodzený život" alebo "život milosti"). Po úryvkoch bude nasledovať niekoľko komentárov v záujme aplikácie.

Evanjeliové rady

Garrigou najprv otvára tému:

"Z ktorej knihy môžeme lepšie čerpať život ako z Písma, ktoré má za autora Boha? Najmä evanjeliá, slová nášho Spasiteľa, skutočnosti jeho skrytého života, apoštolského života a utrpenia, by mali byť živým učením, ku ktorému sa duša musí stále obracať."

Dominikán stanovuje podstatný základ božského pôvodu Svätého písma. Inšpirácia Svätého písma je osobitnou charizmou (t. j. osobitnou milosťou), ktorú Katolícka cirkev neurčuje pre žiadne iné dokumenty. Sväté písmo si teda zaslúži našu úctu, čas a pozornosť. Okrem toho sa na evanjeliá kladie primeraný dôraz, čím sa im dáva vyniknúť medzi zbierkou inšpirovaných kníh. Garrigou zdôrazňuje samotné výroky z posvätných úst nášho Pána - to je podnet na zapamätanie si niektorých jeho slávnych výrokov.

Garrigou poukazuje aj na detstvo Vykupiteľa, jeho verejné pôsobenie a umučenie; v podstate na celé obdobie Kristovho života. To naznačuje, že všetky etapy od zjavenia sa Božieho Syna na zemi majú večnú hodnotu. Štúdium scény z prvých jaslí (porov. Lk 2, 1 - 20), aby sme uviedli jeden príklad, so všetkými jej doktrinálnymi a duchovnými dôsledkami, je rovnako plodné ako štúdium neskoršej "veľkňazskej modlitby" vo večeradle (porov. Jn 17, 1 - 26). Odhodlaný katolík by sa teda mal usilovať spoznať a premýšľať o všetkých výrokoch a činoch Bohočloveka; od jeho posvätného narodenia cez Veľký týždeň (a ďalej až po jeho slávne nanebovstúpenie).

Po druhé, poznamenáva Garrigou:

"Kristus vie sprístupniť najvznešenejšie a najbožskejšie veci všetkým jednoduchosťou, s akou hovorí. Jeho slovo nezostáva abstraktné a teoretické; vedie priamo k pravej pokore, k láske k Bohu a blížnemu. Každé slovo nám hovorí, že hľadá len slávu toho, ktorý ho poslal, a dobro duší."

Náš učiteľ zdôrazňuje, že Kráľ kráľov komunikoval s ľuďmi zrozumiteľným spôsobom. Evanjelium, a tým aj katolícka viera, nie je daná gnostickému kultu. Človek nepotrebuje vysokoškolské vzdelanie (hoci v niektorých prípadoch je prospešné), aby načerpal múdrosť z jednoduchého čítania evanjeliových záznamov. Ak sa počas skúmania štyroch evanjelií (alebo akejkoľvek časti Svätého písma) vyskytne neistota, stačí sa obrátiť na Tradíciu a Magistérium, aby vyriešili všetky ťažkosti.

Garrigou tiež hovorí o Božom slove ako o ceste k čnosti. Oboznámenie sa s evanjeliami, za predpokladu, že sa k nim pristupuje so správnou dispozíciou, vedie k láske k Bohu a k láske k blížnym. Inými slovami, svätosť môže rásť so zvyšovaním poznania života Ježiša Krista. Svätosť je podľa nášho dominikánskeho učiteľa jedným z plodov štúdia. Evanjeliová erudícia môže viesť k pravej zbožnosti.

Po tretie, uzatvára Garrigou:

"Okrem svätej Eucharistie sa pravý pokrm svätých nachádza v Písme: v Božom slove, ktoré odovzdal jeho jediný Syn, Slovo, ktoré sa stalo telom. Pod písmenom je ukrytá živá Božia myšlienka, ktorú, ak sme poslušní, dary rozumu a múdrosti nám umožnia čoraz viac preniknúť a zakúsiť."

Náš sprievodca vyjadruje spojenie medzi Chlebom života a Slovom života - dvoma nevyhnutnými zložkami pre duchovnú obživu človeka. Toto spojenie Sviatosti oltárnej so Svätým písmom, tak užitočné pre vnútorný život človeka, potvrdila nemenšia autorita, než bol svätý Ján Vianney. Milovaný farár z Arsu nalieha: "Neviem, či je horšie mať rozptýlenie počas omše ako počas inštrukcií; nevidím v tom rozdiel. Počas omše strácame zásluhy smrti a umučenia nášho Pána a počas inštrukcií strácame jeho slovo, ktorým je on sám."

Silné slová od Vianneyho - presne v súlade s Garrigouovým myslením. Garrigou spomína nevyhnutnosť pokory pri kontakte so svätými evanjeliami. Poslušnosť voči nadprirodzenému zjaveniu si z Božej milosti vyžaduje našu spoluprácu. Výsledkom sú tie dary Ducha Svätého, ktoré sú dnes tak veľmi potrebné, porozumenie a múdrosť, aby sme sa mohli orientovať a prežiť početné krízy (objavujúce sa denne) vo svete. Dominikán pomohol vyzbrojiť Bojujúcu cirkev do boja.

Záver

Stručnosť tejto eseje prehliadla množstvo ďalších rád pochádzajúcich z nadčasových spisov pátra Reginalda Garrigou-Lagrangea. Dúfame, že jeho rady, ktoré sú tu zahrnuté jednoduchým spôsobom, nás všetkých povzbudia, aby sme poznali a vážili si život jednorodeného Syna, ako o ňom hovoria štyria evanjelisti.

Súčasná doba so zlými ľuďmi pri moci v Cirkvi i v štáte bude od katolíkov, ktorí chcú počas tohto duchovného boja zvíťaziť, vyžadovať rast v milosti a čnostiach (porov. Mt 11, 28 - 30; 2 Pt 3, 18). To sa deje prostredníctvom viery, nádeje a lásky s ohľadom na Ježiša Krista a ním založenú Katolícku cirkev. Jednou z metód tohto boja je venovať čas a úsilie čítaniu, štúdiu a modlitbe evanjelií so sensus Catholicus (v katolíckom zmysle - pozn. prekl.). Ten vám môžu vštepiť hárky jedného z najväčších mozgov medzi dominikánmi. Ďakujem vám, Garrigou - prosím, orodujte sa za nás.

Salvatore J. Ciresi

www.rorate-caeli.blogspot.com