HOMOSEXUÁLNA AGENDA NAPREDUJE - LGBT JUBILEUM A JEZUITI
Počas Svätého roka sa uskutoční špeciálne podujatie pre združenia dúhového sveta, ktoré sa na Námestí svätého Petra budú hlásiť k podpore homosexuality. S požehnaním a priamou účasťou Spoločnosti Ježišovej a talianskych biskupov.
Jubileum LGBT: táto fáma kolovala vo vzduchu už niekoľko mesiacov. Len pred niekoľkými dňami nás jeden z našich zdrojov upozornil, že projekt už nadobudol konkrétnu podobu: piatok 5. septembra 2025, 20.00 h, kostol Gesù, modlitbová vigília; sobota 6. septembra, 15.00 h, Bazilika svätého Petra, Jubileum kresťanských združení LGBT+, „Gionatov sen“ a podobné; o 20.00 h. 00 hod. v ten istý deň, opäť v kostole Gesù, eucharistická slávnosť, ktorej bude predsedať podpredseda Talianskej biskupskej konferencie, Mons. Francesco Savino, pri príležitosti Jubilea LGBT+ kresťanov, rodičov a pastoračných pracovníkov.
Zdá sa, že vedenie organizácie je rovnomerne rozdelené medzi jezuitov a Konferencia biskupov talianska (CEI), pričom prelínanie súradníc vedie k veľmi presnému človeku: otcovi Giuseppemu Pivovi. Jezuita, ktorý žije medzi Galloro- Ariccia (diecéza Albano Laziale), kde sa nachádza Dom Najsvätejšieho Srdca, jezuitské rekolekčné centrum, a Bolognou, je v centre tkania siete: Zdá sa, že to bol on, kto udržiaval vzťahy s rektorom kostola Gesù, otcom Claudiom Perom, a s generálom rádu, otcom Arturom Sousom; zatiaľ čo na strane CEI dal najavo svoje priateľstvo s kardinálom Matteom Zuppim a kardinálom Marcellom Semerarom, ktorí sú veľmi citliví na homosexualitu (pozri tu). Nie je žiadnym tajomstvom, že páter Piva je v Bologni ako doma, obzvlášť aktívny v „pastorácii LGBT“, keď v roku 2021 založil „Vzdelávací kurz pre pastoračných pracovníkov homosexuálnych kresťanov a skupín“ v jezuitskom centre spirituality Villa San Giuseppe, ktoré sa nachádza tesne pred Sanktuáriom Panny Márie svätého Lukáša, so súhlasom arcibiskupa, ktorý tam spolu so svojím „kolegom“ Semerarom aj vystúpil.
Jezuiti a CEI sa tak ukázali ako dve operatívne ruky pápeža pri presadzovaní homosexuálnej agendy v Cirkvi. Nie je náhoda, že hlavným divadlom dúhového jubilea bude Jezuitská cirkev, a nie je náhoda, že eucharistickej slávnosti bude predsedať viceprezident CEI Mons. Savino, ktorý pred niekoľkými mesiacmi pripustil, že seminarista môže byť heterosexuál alebo homo, pokiaľ žije v celibáte a je šťastný.
A skutočne, náš zdroj nám povedal, že myšlienka LGBT+ jubilea bola predstavená kardinálovi Zuppimu, ktorý, ça va sans dire, dal svoje požehnanie a pravdepodobne ponúkol svoje sprostredkovanie v Santa Marte. Požehnanie padlo aj z najvyšších miest Spoločnosti Ježišovej, a to interným oznámením generála jezuitov, pátra Artura Sousu - toho, ktorý „v Ježišových časoch nemal magnetofón“ -, ktoré zverejnil Franca Giansoldati v Il Messaggero: „“Zdá sa mi to dobrá vec“, pričom potom pripomenul Bergogliove odporúčania o dôležitosti milosrdného prístupu k tejto skupine, ‚ktorú definoval ako ľudské bytosti s osobitnou identitou‘.
Línia všetkých zúčastnených je presne takáto: táto osoba nemá homosexuálne sklony, ale homosexuálnu identitu. Organizované jubileum sa teda chápe ako potvrdenie pred svetom, že Cirkev akceptuje homosexualitu ako odlišnú identitu od heterosexuality, čím sa deformuje jediná inakosť, ktorá vyšla z Božích rúk - mužská a ženská - a modifikuje sa novou polaritou, diktovanou identitou homo alebo hetero. „Ľudia, ktorí sú takto stvorení“, definoval ich Zuppi v dokonalom súzvuku s generálom jezuitov, práve keď hovoril na kurze, ktorý organizoval páter Piva.
Na miazgu teda „objektívne neusporiadaný sklon“ Katechizmu Katolíckej cirkvi, výraz, ktorý bol dôsledkom údaju o stvorení vyjadreného v Gn 1, 27: „Muža a ženu ich stvoril“. Ale ak v Ježišových časoch, nieto ešte v Mojžišových, neexistovali zapisovatelia?
Láska však vyžaduje, aby sme naďalej hovorili pravdu, ktorá spočíva v tom, že homosexuálna prítažlivosť je objektívne poruchou spojenou s afektívnou a sexuálnou sférou; a to z dôvodu hlbokého prepojenia duše a tela, čo je charakteristická črta kresťanskej antropológie. Gramatika mužského tela vyjadruje otvorenosť a sklon k ženskému telu a naopak; práve v tomto tele sa prejavuje aj sexuálny sklon s jeho charakteristickou afektivitou, ktorá ho odlišuje od iných afektívnych vzťahov, ako je napríklad priateľstvo. Ak sa táto tendencia prejavuje diametrálne odlišným spôsobom, ako je to v gramatike tela, môže ísť len o vážnu poruchu.
A nielen to: sklon je príklon k nejakému smeru a neusporiadaný sklon sa prikláňa k neusporiadaným činom, ktoré sú v danom prípade ťažko hriešne. Je teda pravda, že homosexuálny sklon sám osebe nie je hriechom, ale nemožno poprieť, že negatívne podmieňuje človeka. A práve z toho vyplýva povinnosť bojovať proti neusporiadanému sklonu, nech už je akýkoľvek: homosexuálny sklon totiž nie je ani prvým, ani jediným neusporiadaným sklonom, ktorý postihuje človeka po prvotnom hriechu, hoci sa pociťuje obzvlášť akútne, keďže zahŕňa obzvlášť zranený rozmer, ktorý sa ťažko vracia do poriadku rozumu.
Jubileum LGBT je zánikom nielen morálnej náuky Cirkvi, ale aj jej pastoračnej činnosti: v septembri vstúpia na Námestie svätého Petra združenia, ktoré propagujú homosexualitu ako identitu, ako skutočnosť, ktorú nemožno nijako korigovať, proti ktorej je človek oslobodený od boja. Ľudia, ktorých Boh stvoril ako mužov alebo ženy, ale ktorým sa nahovára veľká lož, že ich sklon, ktorý je úplne mimo harmónie s tým, čo vyjadruje ich telo, nie je narušený. A ktorým sa zatajuje, že činy, ktoré z tejto tendencie vyplývajú, sú ťažkým previnením voči nim samým a Stvoriteľovi. V podstate sa naznačuje rúhanie: že Boh stvoril ľudí charakterizovaných „antropologickou egodystóniou“, dal im sexuálne charakterizované telo a potom úplne opačnú tendenciu. Pri tomto jubileu falošné milosrdenstvo triumfálne vstúpi do chrámu svätého Petra s požehnaním pápeža, kardinálov a biskupov: môže to byť nová „ohavnosť spustošenia [...] umiestnená na svätom mieste“ (Mt 24, 15)?
https://lanuovabq.it/it/lagenda-gay-avanza-col-giubileo-lgbt-regia-di-cei-e-gesuiti