WALTER KASPER: REFORMU CIRKVI TREBA DOKONČIŤ
"O úspechu súčasného pontifikátu rozhodnú nástupcovia súčasného pápeža. Dúfam len, že súčasný pontifikát nie je náhoda, ale začiatok novej éry" a že "sa nám ho podarí udržať ešte niekoľko rokov". O reformných krokoch, ktoré pápež František inicioval počas týchto desiatich rokov a ktoré sú na papieri predurčené na zmenu vzťahu medzi Cirkvou a Magistériom, hovorí nemecký teológ Walter Kasper, jeden z kardinálov, ktorí najviac pomohli zvoliť Bergoglia v konkláve v roku 2013.
Kasperova predpoveď vychádza z rozsiahlej analýzy.
KONKLÁVE
Podľa jeho názoru František určite neukončí inovačné snahy, ktoré by mohli zmeniť doktrínu o homosexualite, konci života, potratoch, kňazskom celibáte a zastúpení v Cirkvi. "Takýto proces transformácie sa nedá uskutočniť zo dňa na deň, ale vyžaduje si čas a dlhý dych. Nedá sa to urobiť za jeden pontifikát, bude to trvať dva alebo tri pontifikáty. Dôvodom je, že cesta k reforme je hrboľatá a na dosiahnutie trvalej kultúrnej zmeny je potrebný dlhý čas.” Pre Kaspera hovoriť o koncepte synodality "znamená koniec starého hierarchického klerikalizmu". Analýza nemeckého teológa odznela v Lateráne na stretnutí, ktoré zorganizoval Ordine dei Giornalisti del Lazio venované Františkovmu pontifikátu. "František je evanjeliový pápež, nie v konfesionálnom zmysle, ale v pôvodnom zmysle slova. Absolútnou prioritou pre neho nie je doktrína, ale evanjelium, živé posolstvo Boha, milosrdného Otca, ktorý nás vykúpil skrze svojho Syna a je v Cirkvi trvalo prítomný v Duchu Svätom. V Praedicate evangelium má teraz dikastérium evanjelizácie prednosť pred dikastériom náuky viery. Už nehlása Boha, ktorý hrozí, odsudzuje a trestá, ale Boha, ktorý všetkých prijíma, prijíma, odpúšťa a zmieruje v láske. Je to nový tón, ktorý je pre Cirkev dobrý, ale nie každému vyhovuje a niekedy sa nesprávne chápe ako relativizmus".
Kasper neskrýva ťažkosti pontifikátu a dokonca ani doterajšie chyby. Dúfa, že vydrží ešte niekoľko rokov: "Každý pápež má preto svoje silné stránky, ale aj aspekty, ktoré musí prenechať svojmu nástupcovi. Chcel som hovoriť o silných stránkach pontifikátu; nechávam na novinárov, aby hovorili o nedostatkoch, ktoré tiež existujú a ktoré sa stávajú zrejmými, keď sa pontifikát predlžuje. Napriek tomu dúfam, že ak Boh dá, budeme môcť tohto pápeža udržať ešte niekoľko rokov.”
PROGRESISTI
Zložitá situácia je spôsobená kombináciou viacerých faktorov, v neposlednom rade rozkolom, ktorý vznikol v Cirkvi medzi reformátormi a konzervatívcami. "Pápež František sa nachádza v zložitej situácii. Na jednej strane fundamentalistickí konzervatívci, na druhej strane ideologickí pokrokári, ktorí sa medzitým tiež stali kritikmi. Medzi týmito dvoma skupinami je veľké medzipriestor, ktorý je spokojný a šťastný alebo často ľahostajný. Fundamentalistickí konzervatívci boli od začiatku kritikmi pontifikátu. Tohto pápeža nikdy nemali radi. (…) Nespráva sa a nehovorí tak, ako by sa na pápeža patrilo." Kritika štýlu je však len vonkajšou formou. Ide to hlbšie: pýtajú sa: Je ešte stále skutočným katolíkom? Zároveň tým, že sú katolíci, čiastočne nadobúdajú podobu identity, stavajú sa proti potratom a proti homosexuálnym sprievodom a homosexuálom, ako to robil aj patriarcha Kirill".
Na druhej strane, na "ľavici", sú progresívni kritici. "Hovorí sa, že tento pápež nechce reformy. V skutočnosti robí veľa reforiem, pre pravicu dokonca priveľa, ale nechce všetky liberálne reformy ako v nemeckej synodálnej ceste. Nie je liberálnym reformátorom, ale radikálnym reformátorom, ktorý chce reformovať Cirkev od koreňa (radix), teda od evanjelia".
Cirkev podľa kardinála Kaspera čelí kríze identity: "Zmena znamená neporiadok a prináša krízu a bolo by nečestné nepovedať otvorene: Cirkev je v hlbokej kríze. Možno dokonca hovoriť o kríze identity. Čo ešte platí v procese transformácie, v ktorom sa nachádzame, čo musí zostať v platnosti a čo treba urýchlene reformovať? "
www.ilmessaggero.it