ZEN: POSTAVIŤ SA PLÁNU MANIPULOVAŤ SYNODU

V liste z 21. septembra, ktorého kópiu získal The Pillar, 91-ročný emeritný biskup Hongkongu biskupom a kardinálom povedal, že je "zmätený" tým, čo považuje za opätovné vynájdenie biblického konceptu synodality organizátormi podujatia v snahe propagovať učenie, ktoré je v rozpore s vierou. Kardinál vyzval biskupov, aby sa počas synodálneho procesu zasadzovali za skutočnú "biskupskú kolegialitu".

"Kvôli tomu, čo poviem, môžem byť ľahko obvinený z 'teórie sprisahania', ale jasne vidím celý plán manipulácie," povedal kardinál. "Oni [organizátori synody] začínajú tým, že musíme vypočuť všetkých. Postupne nám dávajú najavo, že medzi 'všetkými' sú aj tí, ktorých sme 'vylúčili'. Nakoniec pochopíme, že tým myslia ľudí, ktorí sa rozhodli pre sexuálnu morálku odlišnú od katolíckej tradície. Často tvrdia, že nemajú žiadny program," napísal Zen. "To je naozaj urážka našej inteligencie. Každý môže vidieť, k akým záverom smerujú."

V šesťstranovom texte Zen tiež vyjadril svoj "ešte väčší zmätok a obavy" z toho, čo vníma ako zosúladené úsilie využiť synodu na zavedenie demokracie namiesto cirkevnej sviatostnej hierarchie ako prostriedku na ustanovenie náuky. Kardinál pripustil "zlomyseľné podozrenie", že synodálny proces, ktorý sa mal podľa pôvodného oznámenia skončiť po jedinom zasadaní v Ríme v októbri tohto roku, bol predĺžený o ďalší rok, pretože "organizátori, ktorí si nie sú istí, či sa im podarí dosiahnuť počas tohto zasadania svoje ciele, sa rozhodli pre viac času na manévrovanie".

Zenov list s dátumom 21. septembra bol v posledných týždňoch rozoslaný vo viacerých jazykoch medzi pozvanými biskupmi a kardinálmi na synodu.

List nasledoval po tom, ako kardinál spolu s ďalšími štyrmi kardinálmi predložil pápežovi Františkovi niekoľko formálnych otázok - dubií -, v ktorých ho žiadal o objasnenie učenia Cirkvi v celom rade doktrinálnych otázok súvisiacich s programom synody, vrátane požehnania zväzkov osôb rovnakého pohlavia a svätenia žien. Zen vo svojom liste napísal, že organizátori synody "hovoria o 'rozhovoroch v duchu', akoby to bola čarovná formulka". Dodal, že hoci účastníci boli vyzvaní, aby "očakávali 'prekvapenia' od Ducha", zdá sa, že tento jazyk je len zásterkou pre vopred určený výsledok synody. "Zjavne sú už informovaní, aké prekvapenia majú očakávať," napísal Zen.

Zen tvrdil, že dôraz na "rozhovor" v malých skupinách - na rozdiel od "diskusie" a debaty medzi synodálnym zborom ako celkom - je zámerným trikom, ako zabrániť otvorenej diskusii o kontroverzných programoch na zmenu cirkevného učenia, ktoré podľa neho budú pôsobiť medzi niektorými organizátormi a účastníkmi synody. V pasáži listu, ktorá pravdepodobne vyvolá polemiku, Zen označil pracovníkov synodálneho sekretariátu za "veľmi zdatných v umení manipulácie" a vyzval účastníkov, aby ich "neposlúchali", keď "vám povedia, aby ste sa išli modliť a prerušili zasadnutia synody. Povedzte im, že je smiešne myslieť si, že Duch Svätý čaká na tieto vaše modlitby ponúknuté na poslednú chvíľu," napísal. "Pred synodou ste už vy a vaši veriaci museli nahromadiť kopec modlitieb, ako to urobil pápež Ján XXIII. pred Druhým vatikánskym koncilom."

Zen tiež ostro kritizoval rozhodnutie pápeža Františka pozvať na synodu laických účastníkov a udeliť im štatút plnoprávnych členov synodálneho orgánu s hlasovacím právom, čo podľa neho podkopáva synodu biskupov, ako bola koncipovaná po Druhom vatikánskom koncile. "Toto rozhodnutie radikálne mení charakter synody, ktorú pápež Pavol VI. zamýšľal ako nástroj biskupskej kolegiality, aj keď v duchu synodality boli pripustení laickí pozorovatelia s možnosťou vyjadriť sa," napísal kardinál. Dať hlasovať laikom by sa mohlo zdať, že sa tým prejavuje úcta k sensus fidelium, ale sú si istí, že títo pozvaní laici sú fideles?" "V skutočnosti," povedal Zen, "títo laici neboli zvolení kresťanským ľudom." "Keby som bol jedným z členov synody, podal by som dôrazné protesty," napísal Zen prítomným biskupom a kardinálom. "Vám nenavrhujem protest, ale aspoň sladký nárek s prosbou: aby sa aspoň hlasy biskupov a laikov počítali oddelene." Kardinál ďalej poznamenal, že "dokonca" synodálny spôsob v Nemecku akceptoval potrebu oddeliť hlasy laikov od biskupov v zhromaždení. "Som si vedomý, že na synode o rodine Svätý Otec odmietol návrhy, ktoré predložili viacerí kardináli a biskupi práve v súvislosti s touto procedúrou. Ak však úctivo predložíte petíciu, ktorú podporí množstvo signatárov, možno to bude akceptované." "V každom prípade," napísal kardinál synodálnym biskupom a kardinálom, "splníte si svoju povinnosť. Akceptovať nerozumné postupy znamená odsúdiť synodu na neúspech." Kardinál poznamenal, že celosvetový synodálny proces prebiehal súbežne s nemeckou synodálnou cestou, a povedal, že "starosť k starosti mi pribudla", pretože, ako povedal, nemecký proces navrhuje to, čo označil za "revolučnú zmenu v ústave Cirkvi a v morálnom učení o sexualite".

Nemecká synodálna cesta, viacročný proces, ktorý zvolali biskupi tejto krajiny v spolupráci s Ústredným výborom nemeckých katolíkov, vplyvnou laickou organizáciou, údajne v reakcii na krízu sexuálneho zneužívania duchovnými.

Synodálna cesta sa skončila výzvami na revíziu cirkevného učenia o sexuálnej homosexualite, svätenie žien a demokratizáciu riadenia Cirkvi prostredníctvom stáleho národného synodálneho orgánu - návrhy, ktoré, ako tvrdí Zen vo svojom liste, odzneli aj od niektorých organizátorov a účastníkov synody.

Zatiaľ čo pápež František a viaceré dikastériá Rímskej kúrie opakovane kritizovali nemecký synodálny spôsob a jeho návrhy, odsudzovali proces ako nie autenticky synodálny a jeho záver ako odporujúci cirkevnému učeniu a zdravej ekleziológii, kardinál Zen kriticky poznamenal, že "pápež nikdy nenariadil, že tento proces Cirkvi v Nemecku sa musí zastaviť".

Jeho výsledky, tvrdil kardinál, boli pre nemeckých veriacich negatívne.

"Alarmujúcim symptómom je pokračujúci početný pokles katolíckych veriacich v Nemecku. Cirkev v Nemecku umiera," komentoval kardinál a prirovnal program a metodiku synodálnej cesty k podobnému úpadku katolíckej praxe v Holandsku a vo svetovom anglikánskom spoločenstve, ktoré podľa neho čelí "veľkej schizme".

"Myslím, že nemusím nič viac hovoriť o dôvodoch, prečo by ste mali čeliť synodálnej práci s hlbokými obavami," povedal Zen kardinálom a biskupom. Kardinál na záver svojho listu zdôraznil, že jeho zámerom je, aby zostal "dôverný", ale uznal, že "nebude ľahké udržať ho mimo dosahu masmédií". Pripúšťajúc, že prípadné zverejnenie listu by ho mohlo vystaviť kritike, Zen kardinálom a biskupom povedal, že "starý ako ja nemám čo získať ani stratiť. Budem šťastný, že som urobil to, čo považujem za svoju povinnosť."

+J.Em. cardinal Joseph Zen

www.thepillar.com

Previous
Previous

NA DUKOVE POCHYBNOSTI ODPOVEDÁ NE-MAGISTÉRIUM KONAJÚCE AKO MAGISTÉRIUM

Next
Next

“LAUDATE DEUM” SOTVA SPOMÍNA KRISTA